أننا مع الثقافة في تاريخ الإسلام ( او الإسلام الثقافي) نكون اجمالاً في اجواء وسياقات ذات طبائع ووظائف مغايرة للإسلام السياسي، اذا يغلب عليها التوجه النقدي، وإعمال الفكر المعمق النير ونوخي الإبداع الرافع المطور، بعيداً عن بداوة الفكر، ذهنية وحساسية إدراكاً. وذلك مال نطمح الى تبيانه في هذا الكتاب، وايضاً من خلال نصوص نترجمها لبعض الفلاسفة الالوروبيين الكبار من مصف كانط وهيجل ونيتشه، إضافة إلى دارسين وقفوا عند الإسلام الثقافي، ليس من باب الإعجاب …والتنويه حصرياً، وإنما اساساً بالتحليل وحسن الإدراك وحس الأنصاف