هل " القاهرة الأخرى " مذكرات أم سيرة لحياة في مرحلة من مراحل هذه الحياة ؟ يمكن الجزم بأن رشيد يحياوي قد عاش تجربة المحكي في " القاهرة الأخرى " بالفعل, إلا أن طبيعة المحكي وهو يحيلنا على ألوان من اليوميات والمذكرات والسيرة الذاتية, تضعنا أمام فعل الكتابة, كلعب سردي, وكطرائق للبناء, وكتوجيه للسارد لمحكيه نحو مسرود له, تظل صورته هلامية ومجردة وإن كان يمنح السارد / الشخصية / الذات, قدرة غامضة على المكابدة ومواصلة تجربة المعيش, وكذا مواصلة تجربة الحكي. تبدو " القاهرة الأخرى " نصا متحررا من جاهزية الجنس وحدوده ومقولاته, لأنه تجربة في كتابة الذات بالمدينة ( القاهرة ), وكتابة المدينة ( القاهرة ) بالذات وعبرها. وإن كان النص, يطرح علينا السؤال التالي: هل محور الكتابة في " القاهرة الأخرى " هو تجربة السارد من خلال سفره للدراسة في القاهرة, أم هو القاهرة نفسها كمدينة للسحر والاغراء, ومسافة للإختراق والتداعي ؟