من المُسلم به أن كلمة أدب بمفهومها العام لها جملة من المدلولات، من بينها المدلول المادي الحسي، والمدلول المعنوي ، الذي تطور عبر مختلف المراحل، حيث أضحى يدل على التعبير باللفظ الجميل، عن شتى المعاني الجميلة، بطرائق فنية بديعة، وهي(كلمة أدب) كل ما عبر عن شتى المعاني بأساليب لغوية جميلة، وساحرة، كما أنها لا تقتصر على ميدان محدد دون سواه، و لا يُمكن أبداً جعلها حكراً على جنس معين، أو وضعها ضمن خانة تصنفها في مجال الإبداع الشعري، والنثري المعروف عند النقاد القدماء، فهي تتجاوزه لتشمل شتى المجالات الأخرى كالمسرح، والرحلة، والتراجم، والمناظرات، والحوارات، والأخبار، وغيرها من الأجناس الأدبية الأخرى. وقد أسميت المباحث التي ضمها هذا الكتاب بين طياته بالشذرات، نظراً لما اتسمت به من تنوع، واختلاف، وتباين، شأنها في ذلك شأن شذرات الذهب التي تُصاغ منها الفرائد، ويفصل بها الجوهر، ونظراً لانقسامها، وتفرقها، فنحن نُلفي في المعاجم العربية: ( شذِّر العقد: فصل بين حباته بخرز، أو قطع من ذهب، ونحوه). فعندما ينظر القارئ إلى هذه المباحث نظرة سطحية، تبدو له، و كأنها متباعدة في مضامينها، بيد أنها في جوهرها متناسقة، وذات موضوع واحد، ومصدر واحد، وهو الأدب الجزائري المعاصر. فالأدب الجزائري الذي نرمي إلى إبرازه في هذه الصفحات، هو ذلك الأدب الذي يجمع بين المختلف، من إبداعات شعرية، ونصوص أدبية، ونقد أدبي، ورحلات، ومسرح،