للصحفي والروائي فرح أنطون، يعتبر هذا الكتاب بحثًا فلسفيًّا اجتماعيًّا في ما يتعلّق بالمال والعلم والدين، وهو ما يسمّى في أوروبا «بالمسألة الاجتماعيّة»، كما تحتلّ منزلة عاليةً من الأهميّة لديهم، لأن المدنيّة متوقفة عليها. ويشير الكاتب إلى وجهات النظر التي تقتضي بأن هذا الموضوع لم يكن فاعلًا بعد لدى المجتمعات العربيّة في أوائل القرن العشرين، لكنّ هذه المسائل هي مدخل للمباحث الاجتماعية والفلسفيّة، والتي يرتبط بعضها ببعض في طبيعة الحال. يتناول الكتاب نظرية الملكية عند كارل ماركس؛ التي تقول إن الإنسان هو الآداة الفاعلة في تحريك المقدّرات الصناعيّة والزراعيّة والتجاريّة؛ لذا فهو المالك الحقيقي لها. يصوّرالكتاب ثلاث مدنٍ تجسّد الدين والعلم والمال، ويبين الطابع الخاص لكل واحدة منها: مدينة العلم بسيطَةُ المظهر جوهرها عظيم، ومدينة المال يرتدي سكّانها ثيابًا أنيقة، ويقطنون بيوتًا جميلة المظهر، بلا سعادة حقيقيّة، لأنها تحْتكِم للمال، ولا تلجأ إلى الإنسانية، أما مدينة الدين فقد طوّعت المال والعلم في ثوب من الزّهد والتصوف، وأقامت للإنسانيّة وزنها.