قرطبة

“قرطبة حاضرة الخلافة في الأندلس”على دراسة الجوانب التاريخية والعمرانية من مدينة قرطبة بالإضافة إلى القسم الأعظم من الدراسة الأثرية وأعني بها المسجد الجامع بقرطبة، أعظم آثارها قاطبة وأهمها على الإطلاق، وكان في نيتي أن أستوفي الدراسة الأثرية لولا أنني توسعت في بحث المشكلات المتعلقة بتأريخ بنيان هذا الجامع المكرم منذ إنشائه، وتوصلت إلى حلول موقوتة لهذه المشكلات، ولكنها حلول تستند إلى حقائق تاريخية وشواهد أثرية، كما فصلت في دراسة بنيان الجامع من الوجهة الفنية بحيث شملت هذه الدراسة ما يقرب من 140 صفحة، الأمر الذي اضطرني بعدها إلى التوقف عن الاسترسال في الدراسة الأثرية. ثم رأيت أن أستكمل دراستي لقرطبة لكي تتسع لكل ما يتعلق بتراثها المادي والفكري، وتتضح بذلك لدى القارئ العربي صورة واضحة المعالم لقاعدة الأندلس ومنارها الأعظم في عصورها الإسلامية المختلفة، وراعيت في دراستي لموضوعات هذا المجلد الثاني (الذي يتضمن الدراسة الجديدة) أن تتناسق وتتكامل في آن واحد مع ما أوردته من موضوعات في المجلد الأول، فكان حديثي عن قصور الزهراء والعامرية وآثار قرطبة الأخرى من مآذن وحمامات وقناطر تكملة ضرورية للدراسة الأثرية لقرطبة التي أفردت لها الباب الثالث. واختتمت هذه الباب بفصل عالجت فيه أثر العمارة الخلافية بقرطبة في العمارة المسيحية وفي العمارة المسيحية على السواء.