الكتاب السابع في الملهاة الفلسطينية يشتغل إبراهيم نصر الله على أنموذجه بإخلاصٍ وإيمانٍ بأصالةِ وقيمةِ وضرورةِ ما ينتج. عمله مصيري في بعث فلسطين ـ التاريخ والجغرافيا والروح والأمل ـ في إبداعه لغةً ومكاناً وزماناً وتشكيلاً، وهو يستغرق عميقاً في عالم الكتابة ويسعى دوماً إلى تجديد أدواته باتجاه أسلوبية تعبيرية أرقى في الشعر والسرد الروائي، ويستعيد ثقافته السينمائية ليحظى بهذا التلاقي الخلاّق بين فن الكتابة وفن السينما. يحظى إبراهيم نصر الله بقيمة إبداعية مهمة على صعيد الإنجاز الروائي، وله تجارب مميّزة رصدها الكثير من النقاد العرب المعنيين بالسرد الروائي، ولاسيما تجربته الملحمية في ((الملهاة الفلسطينية)) . لا يشعر القارئ وهو يقرأ روايات نصر الله إلا وهو جزء من حدث يتميّز بطزاجته وكأنه يحدث للتو، على النحو الذي يفتتحه القارئ لأول مرّة وينتمي إلى رؤيته وفضائه وكونه الروائي انتماءً يكاد يكون حاسماً اقتباسات: “نحن نستحي من الأشياء الجميلة أكثر مما نستحي من الأشياء السيئة.” “يحيرني ياأم الوليد أن الواحد منهم, مستعد أن يحمل ربطة ملوخية أو بصل من جنين لرفح دون أن يستغرب أحد ذلك, أما حين يحمل باقة ورد, فإن الناس تبدأ باستراق النظر إليه كما لو أنه دون ملابس, كما خلقه الله.” “يحلم في الوقت الضائع؛ في الوقت الذي عليه أن يعمل أكثر في هذا الوقت الضائع.”