الحاجة الى معرفة النظرية وفهمها هي حاجة الى معرفة موضوع المعرفة من حيث هو دلالة على كل .. انها حاجة الى معرفة الجزء معرفة تجاوزه الى الكل الذي يندرج فيه .. وهذا هو ما يجعل من النظرية حاجة علمية تخصيصا لا معرفية باطلاق .. فالعلم هو الدلالة التي تخص ادراك الكلي وتمتاز به ولهذا كان على العلم كي يكون علما ان يحيط بأحوال المعلوم احاطة تتصف بالوحدة والتعميم .. وكانت المعرفة المتصفة بأقل من ذلك معرفة عامية لا علمية اى معرفة لا تتحقق لها شروط العلم سواء في اقتصارها على المعرفة بالجزئي ام في وجهتها الى الجانب العلمي والتطبيقي ام في تضاؤل قدرتها على النفاذ من الجزئيات الى العموميات ومن الواقعة العلمية الى البناء النظري الحاكم لها